人人都有命运，而命运又受到习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力等种种力量的控制，但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力，都是我们自己造作的，只要我们善持正念、谨言慎行，仍然可以将乖舛的命运转变为美好的命运。那么我们如何摆脱命运的控制，开创自己的人生呢？

    1.正见可以改变命运

    正见就是正确的见解观念。正确观念的建立对于我们个人修身立业、社会繁荣进步、世界和平安乐，都有非常重要的关系。譬如希特勒虽然有超人的聪明，但是缺乏正知正见，带来了惨绝人寰的浩劫，并且影响德国的命运。因此佛教认为一个人行为上有了瑕疵，还有挽救的机会；但是如果观念偏邪不正，则遗害人类的祸患将更大，解救之道就更难了。

    有的人凡事抱著积极、进取、乐观的看法，遇到任何不幸的打击，都能从困难中找到奋斗的途径，从哀伤中体会生命的喜悦。有的人消极、颓废、悲观，人生充满了灰色，竟日生活在忧伤之中，对他来说，生命是多余的。可见观念会影响我们对人生的态度，改变我们的命运。

    对人生抱持施舍的观念会使我们的命运更富裕，悭贪的观念只有使我们更贫乏。怀抱着爱心来对待世间上的一切，生活是快乐的，世界是美丽的，娑婆就是净土；如果对世间充满了嗔恨，清凉的佛土也会变成火宅。我们希望拥有美好的命运，就该培养正确的观念。

    2.信仰可以改变命运

    有了信仰，好比航海中有了目标，旅程上有了方向，做事有了准则，可以一往直前，迅速地到达目的地，减少不必要的摸索。信仰的力量如同马达，是我们向前迈进的动源，能改变我们的命运。

    信仰的力量自不待言，而信仰并不局限于宗教。像艺术家对于艺术的热爱，视艺术的完成为他的信仰，因此甘愿呕心沥血的从事艺术创造。思想家、哲学家，一生为了人类共同理念的完成，奔波于道路上──如先秦时代的诸子百家。又如宋朝的岳飞，毕生以‘精忠报国’为他的信念，最后终于求仁得仁，竭尽了忠诚，献出了生命。他对国家‘尽忠’的信仰，改变了他自己命运，并且也为中国历史树立一种坚毅凛然的形象，至今仍然影响社会民心，成为万民膜拜的英雄。国民对于主义的信仰，也能够改变国家的命运。

    在各种信仰中，宗教给人的力量最大，对宗教一但产生了信仰，对于人生一切的横逆、迫害，不但不以为苦，并且能甘之如饴地接受。对宗教的虔信，使我们有更大的勇气，去面对致命的打击，使我们有宽宏的心量，去包容人世的不平，而拓展出截然不同的命运。

    3.结缘可以改变命运

    结缘，就是建立良好人际关系。人为社会的一员，不能离开社会，我们一生的命运和社会大众有着密切的关系。譬如我们平日衣食所需，是仰赖社会各阶层的分工合作，搬有运无，才能日用无缺。入学校求知识，由于老师们的谆谆教诲，才能免于愚疑。甚至将来服务社会，也需要借重同仁的帮助，上司的提携，才能发挥一己才能，有所作为。因此我们如果想事事顺心，运道亨通，就必须和他人保持和谐的来往。

    经上说：未学佛法，先结人缘。我们要广结人缘，给人以方便，结缘越广，必能回报给自己更大的方便，助人即助己。虽然我们不断的付出，帮助别人，其实我们帮助的是自己，因为自他不是对立，而是一体，唯有在完成他人之中，才能完成自己。日常生活中，一个亲切的笑容、一句鼓励的赞美、举手之劳的服务、真诚的慰问关怀，都能带给对方莫大的快乐，增进彼此之间融洽的关系。结缘，使我们的人生更宽润、命运更平坦，何乐而不为呢？

    4.持戒可以改变命运

    持不杀生戒，可以转短暂的寿命为长寿；持不偷盗戒，可以化贫贱的生活为富有；持不邪淫戒，可以保持家庭的幸福美满；持不妄语戒，可以获得别人的信任赞誉；持不饮酒戒，可以常保身体的健康以及理智的清明。持戒能将原本坎坷的遭遇改变成福乐安康的命运。

    经典上记载一则护生改变命运的故事：有一位商人到市场贩卖物品的时候，看到一只遭人逮捕的小乌龟，泪眼汪汪地注视着自己，顿时生起侧隐之心，于是以重金买下乌龟，并且把它放回池塘去逃生。过了一段日子，有一天商人出外去经商，途经山路，不幸遇到盗贼出没，抢去了他的钱财，并且把他推落湖中，眼看就要遭受灭顶之难，突然觉得脚下似有东西托负着自己，借着这一股力量，商人终于平安地上了岸。定睛一看，原来是自己过去救过它一命的小乌龟，带着它的同伴来向自己反哺报恩。

    持守净戒，不伤害生灵，并且积极地去爱护生灵，人天福报的增长是不待言的。

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